ذكر أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن جعفر الفرغاني « 1 » في كتابه في التاريخ المعروف ب الصلة ، وهو الّذى وصل به تاريخ أبى جعفر الطبري الكبير : أنّ قوما من تلاميذ أبى « 2 » جعفر ، حصّلوا « 3 » أيّام حياته « 4 » مذ بلغ الحلم إلى أن توفّى في سنة عشر وثلاث مائة ، وهو ابن ستّ وثمانين « 5 » سنة ، ثمّ قسّموا « 6 » عليها أوراق مصنّفاته ، فصار منها لكلّ يوم أربع عشرة ورقة ، وهذا لايتهيّأ « 7 » لمخلوق إلّا بكريم « 8 » عناية « 9 » الباري ، تعالى « 10 » ، به وحسن تأييده له . « 11 » ولأبى « 12 » محمّد بن حزم « 13 » بعد هذا نصيب وافر من « 14 » علم النحو واللغة وقسم صالح من قرض الشعر وصناعة الخطابة . وكتب إلىّ بخطّ يده : أنّه ولد بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس من يوم الأربعاء « 15 » ، آخر يوم من شهر رمضان ، وهو اليوم السابع من يونيو « 16 » ، سنة أربع وثمانين وثلاث مائة . وتوفّى ، رحمه اللّه ، من « 17 » سلخ شعبان سنة ستّ وخمسين وأربع مائة . ومنهم أبو الحسن علي بن محمّد « 18 » بن سيده « 19 » الأعمى ، وكان أبوه أيضا أعمى . عنى بعلم « 20 » المنطق عناية طويلة وألّف فيه « 21 » تأليفا كثيرا مبسوطا ذهب فيه مذهب متّى بن يونس . وهو بعد هذا أعلم أهل الأندلس قاطبة بالنحو واللغة والأشعار ، وأحفظهم لذلك حتّى أنّه يستظهر كثيرا من المصنّفات فيها ك الغريب « 22 » المصنّف ؛ وإصلاح المنطق . وله في

--> ( 1 ) . م : الفرعاني . ( 2 ) . ج ، م : أبو جعفر . ( 3 ) . ش : أحصوا . ص : لخّصوا . ى : خطوا . ( 4 ) . د : لأيّام جماعة . ك ، ل : حيوتيه . ( 5 ) . د : وخمسين . ( 6 ) . ش ، ى : - ثمّ قسّموا عليها أوراق مصنّفاته . ( 7 ) . م : وهذه لا تتهيّأ . ( 8 ) . د : يلهم . ش ، ل ، ى : بكرم . م : بفهم . ( 9 ) . د : غاية . ( 10 ) . ش ، ى : - تعالى . ( 11 ) . د ، م : عليه . ش : - له . ( 12 ) . د : ولأبيه . م : ولابنه . ( 13 ) . م : حرم . ( 14 ) . ش ، ى : بعدها تصنيف وافر في . ( 15 ) . ش ، ى : - من يوم الأربعاء . ( 16 ) . ج : يوديه . ش ، ى : - وهو اليوم السابع من يونيو . م : نوسر . ( 17 ) . ج : - من . ش ، ى : ب . ك ، ل : - رحمه اللّه . ( 18 ) . ج ، ك ، ل : - بن محمّد . ش ، ى : إسماعيل . ( 19 ) . م : سيدوا . ( 20 ) . ش ، ى : بعلوم . ( 21 ) . د ، ش ، م ، ى : فيها . ( 22 ) . ش ، ى : غريب .